Когда верующие родители, предстоят перед фактом замужества своих дочерей, да и сыновей тоже, они бывают в шоке от выбора своих чад. Чаще всего, верующие дети у верующих родителей, пребывают в невежестве за кого выйти замуж и на ком жениться. Они могут увлечься неверующими женихами и неверующими невестами. Христианство — это выбор. Выбор в пользу Бога, но не в пользу сатаны. В чем различие настоящих рожденных свыше христиан, от не рожденных свыше безбожников? У них внутри каждого, разные духи. У рожденных свыше — Дух Святой, у не рожденных свыше безбожников — сатанинский дух. Религиозный дух служит сатане. Религиозное околобожье не рождает человека свыше от Бога.
Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.
Когда верующие дети заявляют, что выйдя замуж или женившись за неверующего или на неверующей, привлекут будущих жен или мужей на сторону Бога, то глубоко ошибаются. Скорей всего их сделают их мужья и жены безбожниками, как они сами. Бог уйдет у них на второй план, а значит и спасение.
Когда-то слышал об этом проповедь. Как вы думаете кому кого легче стянуть к себе на пол, стоящую или стоящего на столе верующего или верующей, к стоящему на полу не верующему или не верующей? Стянет тот, кто стоит на полу.
Бог не против твоего замужества или женитьбы на человеке другой национальности, цвета кожи, достатка, живущего или живущей в другой стране, но Он против твоего брака за человека другой веры и даже, как бы христианской религии, не рожденных свыше от Бога людей. Дети Бога не могут жениться и выходить замуж за детей дьявола, а это на сто процентов так.
«Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе». (1Кор.7:39)
Новый брак и повторный брак возможны, только на человеке или за человека верующего, рожденного свыше и никак иначе. Вступая в брак с нечестивой или нечестивым, вы выбираете для себя не только мужа или жену, но и вечность. Вечность без Бога — это ад.
Пишу эту тему потому, что сегодня многие дети верующих родителей, стоят перед несуществующим для них как бы выбором, жениться или выйти замуж за сатану? Если бы так стоял вопрос, а он так стоит, то отказались от брака.
Где мне найти верующего или верующую, говорят они? Вы не проскочите мимо тех, кого вам приготовил Бог, не сомневайтесь. Тот или та, которые положены Богом для вас, будут вашими. Ваше нетерпение может разрушить эти планы. Зачем торопиться в преисподюю? Никого ты не сможешь привести к Богу, это проверено. Поэтому это главный твой выбор на сегодня.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
